史威登堡神学著作
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三、火星及其灵人和居民
85.在来自我们太阳系的所有灵人当中，火星灵是最好的。因为他们很大程度上是属天之人，和地球上的上古教会之人没什么区别。当表现他们的性质时，他们就被表现为脸在天堂，身体在灵人界；其中那些为天使之人则被表现为面朝主，身体在天堂。地球上的第一代上古教会是一个属天教会，为众教会之首(AC 607, 895, 920, 1121-1124, 2896, 4493, 8891, 9942, 10545)。当教会的主要特征是对主之爱时，该教会就被称为属天的；但当它的主要特征是对邻之仁，以及信时，它就被称为属灵的(AC 3691, 6435, 9468, 9680, 9683, 9780)。
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6551.“在幔利对面”表质和量。这从“幔利”的含义明显可知，“幔利”是指被联结之物的质和量(参看2970, 2980, 4613, 6456节)。亚伯拉罕向赫人以弗仑买幔利前面麦比拉田间的洞表示某种特定事物，这一点从以下事实明显看出来，这些细节重复过多次，如创世记前面的章节：
以弗仑在幔利前面麦比拉的那块田，都定准了。(创世记23:17)
还有：
此后，亚伯拉罕把他妻子撒拉埋葬在幔利对面的麦比拉田间的洞里。那块田和其中的洞，就由赫人定准，归与亚伯拉罕作坟墓的产业。(创世记23:19, 20)
又：
他们把亚伯拉罕埋葬在麦比拉洞里，在幔利对面、赫人琐辖的儿子以弗仑的田中；就是亚伯拉罕向赫人买的那块田。(创世记25:9, 10)
又：
就是在迦南地幔利对面的麦比拉田间的洞里，那田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来作坟墓产业的。那块田和田间的洞，原是向赫人买的。(创世记49:30-32)
本章：
他们将他埋葬在麦比拉田间的洞里，那田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来作坟墓产业的，在幔利对面。(创世记50:13)
对几乎相同的话的这种经常性重复表示某种特定事物，是因为“亚伯拉罕”、“以撒”、“雅各”代表主；“埋葬他们”表示恢复和复活；“麦比拉田间的洞”表示重生的开始；“赫人以弗仑”代表那些接受信之真理，并允许自己重生的人；“赫人”代表一个属灵教会。正因所有这些话合起来以简要的方式表示一个属灵教会的建立，所以这些细节才重生这么多次。
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3888.这两个国度通过人里面的那两个国度显现在人里面。人里面的那两个国度就是意愿的国度和认知的国度，这两个国度构成人的心智，事实上构成这个人自己。意愿与心跳相对应，而认知则与肺呼吸相对应。因此，人体同样有两个国度，即心脏国度和肺脏国度。人若知道这个奥秘，也就能知道意愿如何流入认知，认知如何流入意愿，因而知道人如何重生。但仅仅局限于肉体观念，也就是以邪恶为其意愿的目标，以虚假为其认知的目标之人无法理解这些事。因为他们若离了感官和肉体，就无法思想属灵和属天之物。因此，他们只能通过天堂之光（即信之真理）的事物的黑暗和天堂之火（即爱之良善）的事物的冷漠来思想这些事。这二者，即黑暗和冷漠彻底抹去属天和属灵之物，以至于在这些人看来，它们似乎什么也不是。
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